Öknen och livsvalet

Att vara ute i öknen hur kan det kännas?,
Att livet känns som en ökenvandring kanske vi alla varit med om, känslan av tomhet, torka och känslan av att allt är meningslöst. Och framförallt ensamheten.

Men att vara ute i den riktiga öknen, hur är det?
Jag tänker mig att det är torrt, hett, sandigt, inte en droppe vatten så långt ögat kan nå, på dagen är det så hett att sanden nästan bränner hål på sandalernas sulor, men nätterna är kalla, iskalla, man får kura ihop sig, göra en eld, hålla värmen så gott det går.

Hit ut hade han gått för att göra sitt val. Vad skulle han göra med sitt liv? Vad skulle han använda sina krafter, sin tid och sina möjligheter till?
Han behövde dra sig undan, lämna alla andra för att tänka efter, göra sitt val.
Han satt stilla länge, sedan vandrade han långa sträckor och lät tankarna komma och gå.
Då dök de upp- berättelserna som han hade hört så många gånger. Hur det var när han föddes då för länge sedan i Betlehem. Berättelserna lät nästan som sagor för honom, han kunde inte minnas själv, änglarna och drömmarna. Och alla ord som hade sagts om honom själv, ”idag har en frälsare fötts åt er, messias herren, och judarnas kung?” Vad skulle allt detta betyda?

Som alla pojkar i landet hade han läst och lärt sig skrifterna och hittat ord om Messias och Guds son, men skulle det vara han själv? Just så?
Nu vandrade han där i ensam i öknen, han utstod hettan och kylan, faran av de vilda djuren och den totala ensamheten utan en enda människa att tala med.
Det var dags nu, dags att bestämma sig för vägen att gå genom livet. Så han avstod från allt som hindrade honom från att verkligen pröva sina tankar och göra sitt val. Han gick ut i vildmarken, den karga öknen. Men ofta kom känslan till honom att han inte var helt ensam, han anade en närvaro. Var Gud där också?

Till sist hade det gått 40 dagar och 40 nätter i öknen och han blev hungrig. Då kom attacken. Kanske var det mest inifrån sig själv som han hörde orden. Men frestelserna var på riktigt, det var den sista prövningen innan han kunde ta sitt beslut. Rösten viskade: Du är hungrig nu, Om du är Guds son så befall stenen här att bli till bröd! Den första frestelsen var att använda alla sina krafter och möjligheter bara för sig själv.
Nej! Svarade han de ska användas för andra, för alla! Det var det första valet mellan egoism och kärlek. Människan ska inte leva bara av bröd.

Men rösten kom tillbaka: Han såg framför sig alla riken i världen, och rösten viskade ”All denna makt och härlighet kan du få, om du bara tillber mig….”
Att tillbe makten eller mammon, att göra allt det goda och sköna i tillvaron till målet, göra det till ens Gud! Låta det styra livet och göra allt för att behålla makten o rikedomen. Låta dem vara det viktigaste av allt!
Nej svarade han, allt det goda ska vara medel och inte mål. Vi ska kontrollera pengarna inte pengarna styra oss! Gud ska vara Gud, ingen annan!

En tredje gång var rösten tillbaka: Han fördes högst upp på muren kring Jerusalem och rösten ropade: Om du är Guds son, testa om det fungerar, kasta dig ner från templets mur.

Han står där uppe och ser ned, många meter längre ner finns klippor och sand, det är hårt och vasst. Han grubblar: Att kasta sig ner här måste ju vara det som ger mig svaret. Om Gud griper in så vet jag säkert, att Gud finns här, men….
Nej! Gud kan inte provas inte mätas eller vägas, Gud kan inte kontrolleras eller styras. Gud är Gud!
Och den som försöker vet inte vem Gud är, att Gud är kärleken och livet.
Men inte den som låter sig bevisas.
Han säger sitt nej, och det betyder att han stannar i ovissheten. Eller finns det något annat?

Det som gav honom styrka på allvar hade skett just innan han gav sig ut i öknen.

Johannes döparen stod där ropade och skrek och döpte alla som ville vända om och försöka på nytt, han gick dit. Han kom genom folkmassan den där dagen.
Johannes såg upp, förvånad, plötsligt såg han något som ingen annan såg.
Han kände igen den som skulle komma efter honom.

Han tvekade men gjorde det ändå; Sänkte ner honom i det klara friska vattnet i Jordanfloden, allt damm och svett sköljdes bort, en möjlighet att börja om, men med alla erfarenheter kvar, omvändelsens dop, och då hände det;
Han hörde rösten som skulle ge honom mod, låta honom veta, innerst inne. Tilltalet direkt, utan förmedlande länkar ”Du är min älskade son, du är min utvalde”.

Ett par dagar senare stod han själv och talade till folket:Tiden är inne Guds rike är nära Omvänd er och tro på budskapet.

Nu var allt igång, nu började det som skulle förändra allt.

Tvivel skulle komma, men första steget var taget när Jesus döptes den dagen i den torra, heta sandiga öknen, och nu visste han att till och med i den tommaste öken går vi inte ensamma,
Gud går med!

Efter påsken - var med och stå på livets sida!

Natten hade varit lång och slitsam, Petrus och de andra lärjungarna hade kommit tillbaka nu till Gennesarets sjö, ja vad gör man när allt verkar ha gått förlorat och ingenting finns kvar. Man går tillbaka till det välkända och trygga, till det gamla livet.
Och nu var de ute och fiskade. De hade slitit med näten och årorna i det kalla vattnet hela natten, alla de mörka timmarna, men de fick ingenting. Det var som om allt var tomhet och död. Sjön blev som en sinnebild av deras känslor för allt som hade hänt med Jesus från Nasaret, hans liv av total kärleksfullhet och sedan hans fruktansvärda död. Bara tomhet och död. Ingenting kvar att leva för, och ändå går ju livet vidare. Så de gick tillbaka dit där allt började.

Kanske satt de i båten och mindes hur allt började. De magiska omskakande dagarna när du träffade Jesus för första gången, hur han gick utmed stranden, talade till folket så som ingen hade hört förut, ord med myndighet och makt som grep alla som hörde honom. Ord som förändrade liv, gav upprättelse och befriade från skuld och skam. De kom ihåg hur det var, de bara måste hänga med, följa honom och se vad som skulle hända sen.
Tre år hade de vandrat tillsammans genom Palestinas byar och städer. Människor hade upptäckt helt nya saker och förstått mer om vem Gud är, en ny livsrörelse hade startat med människor som var lite friare, som visste att alla människor var lika värdefulla, som skulle förändra historien. Men nu…

Petrus satt utmattad och deprimerad i sin båt medan natten började närma sig sitt slut, allt var tomhet och död, och faktiskt ännu värre än så, han kände skammen och skulden gripa om sitt hjärta så att det nästan gick sönder.
Hur kunde han vara sån? Hur kunde han vara så usel och feg, en svikare och egoist? Han såg framför sig hur han själv förnekade Jesus på borggården kvällen då han blev fängslad, tre gånger förnekade han och sedan sprang han därifrån gråtande. Sanningen var att han inte räckte till, att han inte dög, tänkte Petrus. Han skakade på huvudet och skämdes som en hund,
Och han visste, det här var inte bara någon falsk skuldkänsla utan han hade gjort fel, han hade inte vågat stå upp för den han trodde på mer än alla andra, han hade svikit.

Men nu hade rykten börjat gå, rykten om en tom grav, rykten om att några kvinnor hade sett Jesus livs levande, att Gud hade väckt upp honom från de döda. Förvirringen var stor och de vågade inte tro att det skulle kunna vara sant, nej, tomheten och döden var nog trots allt ändå sanningen om tillvaron. Eller?

Så nu satt de i sin båt om natten och gryningen började närma sig. De såg ingenting, de hade blicken besviket ner i det tomma vattnet medan solen gick upp men då hände det.
Någon stod där på stranden! Men är det inte…?

Petrus skuggade ögonen med handen och stirrade in mot stranden, han trodde inte sina ögon och försökte få bättre skärpa genom att kisa, hur kunde det vara möjligt? Innan nästa tanke hann komma kastade han sig över relingen och plumsade ner i vattnet som räckte honom upp på låren.
Han började försöka springa och vada genom vattnet in mot stranden, det skvätte och stänkte och rann omkring hans ben medan han steg för steg tog sig närmare stranden, det är han! Han är livs levande, uppstånden från de döda. Döden kunde inte krossa en så stark kärlek eller besegra en så levande och sann människa som han!
Petrus pulsade fram genom vattnet men snart kände han hur glädjen och ivern började blandas med skammen och skulden igen. Det gick lite långsammare nu. Tänk om han inte vill veta av mig? Om han stöter bort mig och med all rätt visar mig att jag inte duger. Skräcken grep Petrus och han nästan stod stilla i vattnet nu. Han kände tomheten och döden isa sitt hjärta.
Men till slut tog han de sista stegen till strandkanten. Vart skulle han annars gå?

Full av skam och skuld kastade han en blick på mannen som stod där på stranden. Det var verkligen Jesus, uppstånden från de döda.
Men Jesus sa ingenting om allt som blivit fel. Han bara såg på Petrus med sin varma och kärleksfulla blick. Och så sade han: Kom och ät!
Blicken från Jesus tinade upp Petrus djupfrysta hjärta med liv och värme, hans skam började rinna av honom genom att han insåg att han var älskad trots allt. Han själv var älskad även om inte allt han gjort var accepterat. Det han gjort var fel men inte han själv. Och det fanns förlåtelse!

Och orden, som en mamma ropar på sina barn när kvällen närmar sig och middagen står färdig på bordet. Hon, den kärleksfulla som vet att barnen behöver ny näring och nytt liv för att orka vidare.
Kom och ät! Ta emot närring och kraft, tro, hopp och kärlek från den som älskar dig mer än alla andra.

Du duger och jag vill att du ska bli ett påskens vittne säger Gud till Petrus och till oss alla.
Att vara ett påskens vittne är att stå på livets sida mot all död på alla de sätt vi kan och orkar. Att värna om dem som är utsatta och förnedrade, barn och ungdomar som mår dåligt. Att veta i sitt hjärta att liv, värme och kärlek är de starkaste krafterna i tillvaron, starkare än all tomhet och död. Och att våga det forma våra liv.

Petrus natt av tomhet och död förvandlads till en morgon av kärlek och liv, han fick vara med om att Guds kärlek kunde hjälpa honom med den skam han bar, och att Guds förlåtelse kunde befria honom från skulden, ge honom mod att börja om på nytt. Hitta nya vägar fram i livet.
Så kan det vara också för oss.

Uppståndelsen ur Via Dolorosa av Elisabet Ohlsson Wallin

De låsta dörrarna som försvann - en berättelse om påsken

Först var det bara rädsla och förvirring, vi låste dörren noga så att ingen skulle kunna se oss eller göra med oss det som de gjorde med honom.

Det var obegripligt, hur kunde någon människa ens komma på tanken att skada honom, stänga honom inne, plåga, tortera honom. Vi förstod ingenting, och sedan blev det bara värre och värre, vi såg på avstånd hur han bar tvärbjälken genom gatorna medan folket spottade, hånade och skrattade. Vi hörde hammarslagen, hörde skriken och såg honom blöda på korset.

Ingenting var begripligt, vi skakade på huvudet och såg med förvirrade blickar på varann, vad var det som pågick, det här kan väl ändå inte vara sanning, det här kan väl inte bara hända??

Men sedan kom rädslan eller skräcken krypande, om de gör så här med honom, som var så god och full av kärlek vad ska dom då inte göra med oss?

Vi vände oss och smög bort genom folkmassan, gick hastigt genom gränderna och sprang därifrån, in i nästa kvarter och fram genom gatorna tills vi äntligen kom fram till huset, där låg salen på övre våningen som vi hade firat nattvarden i, där kunde vi känna oss trygga, men innan vi vågade gå in såg vi oss oroligt omkring. Kunde någon ha skuggat oss? Var någon efter oss? Var det någon som kände igen oss?

Men snart var vi samlade där, innanför de låsta dörrarna, där vi kände oss säkra och lugna. Och vi var tillsammans.

Men vad skulle vi göra nu, hela livet var som bortkastat, allt det vi hade levt för, hela vårt engagemang, den som gav våra liv sin mening var borta.

Vi såg bara tomhet, och kände den isande skräcken, rädslan som fick oss att stänga in oss, var och en vände sig inåt, snart tystnade samtalen, vi satt tysta, var och en med sina oroliga och skräckfyllda tankar.
Vi började se misstänksamt på varandra. Vem var det som hade förrått honom? Och kunde någon förråda oss allihop, berätta för romarna var vi är så att vi blir uppspikade på kors precis som han? Tankarna och rädslan splittrade oss från varandra, nu var vi inte bara inlåsta i ett rum på övre våningen utan var och en av oss hade stängt in oss i oss själva.
Det var ungefär då som jag började ana vad det var som hade hänt, varför de hade dödat Jesus, när man var tillsammans med honom gick det bara inte att stänga till om sig.
En av de saker som vi alla upplevde med honom var att alla gränser som människor sätter upp mellan sig och andra, att de gränserna plötsligt var totalt oväsentliga, gränserna revs ner hela tiden.

På gott och ont kunde ingen hålla upp garden mot honom, han såg rakt in i hjärtat på ett märkligt sätt. Och det var en kärlek som tinade upp alla rädslor och bröt igenom den kalla distansen.
Men den som hade mycket att dölja eller hade mycket prestige att hålla sig i, den människan blev omskakad och om det gick illa förvandlades hans rädsla till panik och hat mot den som man inte kunde stänga ute, ibland kan kärlek bli så omvälvande, så stark att den lilla rädda pojken eller flickan därinne bara känner att det blir för mycket, och trots att man längtar efter den kärleken med hela sitt jag, slår man bakut och värjer sig med hårda nävar, kanske måste man först bli hel innan man kan ta emot den kärleken.

Men samtidigt var det något som inte stämde med det resonemanget, hur många gånger hade vi inte sett hur han mötte en totalt inkrökt människa och varsamt hjälpte henne att öppna sig för kärleken, hur många gånger hade vi inte sett honom också övervinna det hindret inom så många, rädslans och skammens hinder.
Det måste vara något annat som gjorde att de kunde slå spikar genom själva kärleken, ville de kontrollera och ha makten över den?
Var det detta som var svaret, att inte stå ut med att förlora makten eller kontrollen, så som man ju gör om man ett ögonblick låter kärleken drabba en?

Jag förlorade mig i grubblerier och insåg snart att också det var ett sätt att hålla verkligheten utanför min låsta dörr.

Även om det kunde vara sant så ledde alla mina teorier ingenstans, det blev bara till ett försök att fly från insikten om att detta var slutet.

Att mörkret och ondskan hade segrat, att döden hade fått sista ordet som den ju alltid får. Förtvivlan och ångest, stängde till den sista öppningen som hade funnits kvar och jag såg framför mig ett hål i marken, en grav som väntade på mig, en iskall plats av förlust och tomhet, meningslöshetens och ensamhetens seger, katastrofen kringrände mig och stängde av mig till en total inkrökthet i mig själv och…

Då stod han mitt ibland oss, ”Frid åt er alla”. Han visade sina händer med de avskyvärda spikhålen och det djupa vedervärdiga såret i sidan.
Jag kunde inte tro det, inte fatta att det verkligen var han. Att inte ens den stängda dörr som är döden kunde låsa honom inne.
Att inte ens våldets brutala krafter var starka nog att bryta sönder den kärlek som han ger oss.
Han andades på oss och vi kände hans varma andedräkt i våra ansikten.
Först var det bara rädsla och förvirring, igen. Vad skulle vi tro, vad skulle vi tänka?
Ingenting var begripligt och vi såg på varandra med förvirrade blickar.
Vi såg varandra.
Nu var vi tillbaka, tillsammans.
Och trots att vi inte förstod eller kunde dra upp den minsta teori, kom en helt ny känsla över oss.
Det var en känsla av liv och närhet, som när man kan gå ut den första varma vårdagen utan alla de tunga vinterkläderna, när kängorna och yllemössorna får ligga kvar på hyllan.
Liv och frihet.

Ja, vi blev glada, fylldes av en glädje som ingen av oss hade känt riktigt så starkt någon enda gång under hela livet.
Plötsligt fanns inga lås på dörrarna, inte ens några dörrar fanns.
Hans varma andedräkt var som vårvinden som rufsar om håret och får livsandarna att komma tillbaka.

Och då visste vi, bara genom att vara i hans närhet visste vi att framtiden inte var en grav, inte nu och inte vid livets slut.
Vi visste att framtiden är en öppen dörr in till ett liv som är som ”en grönskande trädgård” där ingen lägre ska lida nöd.
”Då ska flickorna dansa i glädje, ynglingar och gamla fröjdas.
Deras sorg ska jag vända i jubel, jag ska ge dem tröst och glädje efter smärtan.” (Jer 31: 13)